¿Hay machismo en la caballerosidad y en el voto?

El machismo y el trato diferenciatorio entre hombres y mujeres, generalmente en favor del hombre, ¿Los temas más polémicos de la sociedad actual? Seguramente sí, ¡Y yo que me alegro! Me alegro porque la sociedad ha progresado lo suficiente como para introducir el debate sobre estos temas que levantan ampollas en ciertos sectores y que antes eran considerados inexistentes. Me alegro porque "el machismo ahora sí que existe" (nótese la ironía), es decir, porque lo que ahora consideramos una actitud machista o un hecho machista que debe ser eliminado, en una España no muy lejana en el tiempo, era considerado lo estándar, el comportamiento idílico en hombre y mujeres; sin embargo, hay aspectos que tildamos de machistas cuando ciertamente no lo son. Me alegro porque ahora estas actitudes tan vergonzosas no gozan de total impunidad y, aunque sigue habiendo muchas personas que  defienden y extienden tales actitudes, el machismo va poco a poco, muy lentamente, desapareciendo de la sociedad. ¡Exacto!, su desaparición me alegra, pero ¿La caballerosidad es un tipo de machismo? Me tomaré el lujo de responder esa pregunta al final, ya que antes me gustaría definir un par de conceptos y hablar sobre este tema en otros ámbitos de la sociedad, particularmente en lo que al voto se refiere.

"Machismo". Foto de Concepto.de

 

"Guía de la buena esposa (1953)". Foto de kaly36.files.wordpress.com

Empecemos por unos conceptos que quiero dejar claros. Según la Real Academia Española, el término machismo  significa "actitud de prepotencia de los varones respecto de las mujeres"; caballeroso es "dicho de un hombre: que se comporta con distinción, nobleza y generosidad". Se acabó el apartado; recordad las definiciones para el final.

"Anuncio machista". Foto de marketingdirecto.com

 

Hace unas cuantas décadas, la mujer tenía un papel secundario en la mayoría de aspectos de la sociedad. Esta situación era más o menos parecida en todos los países europeos y americanos, y mucho peor en las naciones asiáticas y africanas, lugares en los que hoy en día, ser mujer puede llegar a considerarse una desgracia. La mujer no era considerada cómo una igual al hombre, para nada, por eso en esta entrada trataré el tema del Sufragio femenino. Sé que puede parecer un poco aburrido, pero hablar de las diferentes religiones, que excluyen a la mujer de los cargos de poder; de la televisión y la moda, que sólo quieren modelos guapas y flacas que se quejen poco y que excluyen a las demás o del ámbito laboral, en el cual la mujer es vista muchas veces cómo "sujeto susceptible de acogerse a la prestación por maternidad", creo que sería hablar de temas sobre los que todos sabemos bastante y tenemos información actualizada constantemente. Conocemos el MACHISMO puro y duro con mayúsculas, por eso lo detestamos e intentamos eliminarlo, pero ¿qué hay del machismo en el voto?, ¿Alguien sabe dónde pudo votar la mujer por primera vez?, ¿Qué país europeo fue el último en otorgar ese derecho? o incluso ¿Cómo fue la situación en España? Del sufragio femenino sabemos poco comparado con los otros temas y, tristemente, aquí el MACHISMO ha sido visible a lo largo de la historia, aunque ahora olvidamos esta evolución histórica y nos centramos en pequeños actos diarios que prácticamente, están vacíos de propósito.

"Activistas inglesas defendiendo el voto femenino". Foto de wikimedia.org

 El primer derecho a voto de la mujer de la historia (sufragio femenino) se autorizó “accidentalmente” en el Estado de Nueva Jersey en 1776, pero no era una ley que permitía a las mujeres votar, sino a las “personas” por lo que, en cuanto se dieron cuenta del  “error”, abolieron dicha ley en 1807. Posteriormente le siguió Wyoming, estado que aprobó el sufragio para hombres y mujeres de raza blanca en 1838.

El primer país que aprobó el derecho a voto (no la posibilidad de ser candidatas) sin restricciones fue Nueva Zelanda en 1893, gracias al movimiento liderado por la activista Kate Sheppard. Sin embargo, los primeros Estados que concedieron el sufragio universal y que permitieron a las mujeres presentarse a las elecciones y votar  fueron Australia del Sur y Tasmania en 1902.

"Kate Sheppard". Foto de wikimedia.org

En Europa, fue Finlandia en 1910 el primer país que aprobó el sufragio universal. A partir de ese año, las finlandesas ya podían votar y ser elegidas candidatas. Posteriormente la siguió Noruega en 1912 y otras naciones como el Reino Unido en 1928. En los países de origen romano, por ejemplo España y Francia, el voto femenino tardó más en llegar.

Un dato que me ha parecido muy curioso es el de Suiza, país que todos tenemos por emblema de respeto de los derechos, de la libertad y de la igualdad. Pues bien, Suiza no permitió el voto femenino hasta 1971, convirtiéndose así en la última nación europea en reconocer el sufragio femenino.

"Familia espera fuera del colegio electoral a que el padre vote. Foto de wikimedia.org

En España, en 1931 se debatió en Las Cortes la otorgación del voto femenino, un debate famoso por la defensa del voto de Clara Campoamor y el rechazo del voto por parte de Victoria Kent. El debate fue ridiculizado por la prensa machista de la época con titulares como "Dos mujeres solamente en la Cámara, y ni por casualidad están de acuerdo". Kent defendía que la mujer española en la Segunda República no era libre, que estaba demasiado influenciada por la Iglesia y por el marido y presionada por la sociedad y la política. Pensaba que otorgar el voto a las mujeres suponía poner en peligro la República y crear una masa de votantes conservadoras. En las elecciones generales de 1933 las españolas puedieron votar por primera vez, pero la izquierda se presentó dividida y tal y como predijo Kent, la derecha ganó las elecciones, por lo que los republicanos culparon a Campoamor de la derrota republicana debido al voto femenino. Posteriormente, puedieron votar por última vez en las elecciones de 1936 antes del franquismo, y no volvieron a tener derecho al sufragio hasta la Transición.

"Titular sobre el sufragio femenino". Foto de i0.wp.com

"Mujeres votando en España". Foto de wikimedia.org

Ahora pensaréis: ¿Qué tienen que ver el voto femenino, la caballerosidad y el machismo? Pues bien, recordad las definiciones de antes. Lo que ocurrió con el sufragio femenino durante tanto tiempo fue MACHISMO con mayúculas, discriminación y desprecio total hacia la mujer, que era considerada inferior al varón, que no podía tener cuenta bancaria a su nombre, conducir y mucho menos divorciarse. Actualmente, este tipo de machismo tan extremo, afortunadamente está erradicado en países desarrollados, aunque en Asia y África es otra historia que no trataré. Hay quién argumenta que en las sociedades actuales lo que existe de forma muy arraigada es el micromachismo, lo que autodefinen como pequeños rasgos machistas en actos cotidianos casi imperceptibles. También están los que defienden que buena parte de estos actos que se tildan de micromachistas, aunque tienen origen machista, ahora ya han perdido esa mala característica y son acciones de buena educación. Un claro ejemplo que siempre utilizan los defensores de esta postura sería el siguiente: si somos un hombre y vemos a nuestra vecina subiendo las bolsas de la compra por la escalera y la ayudamos, hay gente que piensa que es micromachismo; en cambio, hay gente que piensa ¿Y si en vez de tu vecina, se trata de tu vecino de avanzada edad?, ¿No lo ayudarías? Evidentemente que lo ayudaríamos, por eso defienden que, aunque el origen de la costumbre fuera que las mujeres "eran más débiles que los hombres" y se las debía ayudar, ahora se ayuda por igual a hombres que a mujeres, por tanto no sería micromachismo, simplemente una acción de buena educación, una acción de generosidad y nobleza, implicadas en la caballerosidad. Otro ejemplo más podría ser perfectamente una cena de pareja; creo que sería injusto por nuestra parte tildar de machista el hecho de que el hombre se ofrezca a pagar toda la cuenta, ¿Si hace la mujer lo mismo, se tildaría de un hecho feminista? Por supuesto que no. Hay otros ejemplos que pueden tener una proximidad al "micromachismo" más marcada, como conducir el coche o la división de las tareas domésticas, pero poco a poco las parejas dividen de forma más paritaria el trabajo doméstico y el micromachismo actual, para aquellos que consideren que existe, irá desapareciendo. No hay que desesperarse, el tiempo todo lo cura; ya ha curado bastante machismo, y lo mismo hará con el micromachismo, si es que existe.

"Micromachismo común". Foto de la100.cienradios.com

"Micromachismo común". Foto de 3.bp-blogspot.com

Aquí os dejo un vídeo sobre micromachismos:

«Sonatina» de Rubén Darío

«Sonatina» es una de las obras más conocidas del poemario Prosas profanas y otros poemas, del autor hispanoamericano Rubén Darío pero, a su vez, esta obra es mi poema preferido. No lo conozco desde hace mucho tiempo, pero la primera vez que lo leí, hace poco más de un año, quedé atrapado por el ritmo y la profundidad de sus versos.

En esta entrada, trataremos cómo conocí la obra, información sobre su autor y qué es lo que me suguiere (y por tanto, porqué me gusta tanto).

Pues bien, una vez que ya sabemos el orden, ¿Empezamos?

¿Cómo conocí este poema?

Anteriormente he mencionado que lo conocí hace poco más de un año. Es cierto. El curso anterior (4º de E.S.O. ) entre el temario se encontraba Rubén Darío, y al tratarse de uno de los poetas más importantes de las letras castellanas, nuestra profesora decidió dedicarle bastante tiempo y analizar algunos de sus poemas. Los poemas que vimos del autor eran todos preciosos, pero a mí me gustó especialmente «Sonatina» por su ritmo y la belleza y la profundidad de sus versos. Ayudó bastante que a la profesora le gustara también la obra, ya que escuchamos una canción del poema así como una versión recitada (os dejaré ambas en el último apartado).

Cuando "conocí" a Rubén Darío.  Foto de 1.bp.blogspot.com

Información sobre Rubén Darío.

Rubén Darío fue un poeta, periodista y diplomático nicaragüense. Nació en la ciudad de San Pedro de Metapa, actualmente llamada Ciudad Darío de forma oficial en su honor. Es considerado el máximo exponente del modernismo en la lengua española, así como el poeta con mayor y más duradera influencia en la poesía hispánica del siglo XX, por lo que se lo conoce cómo Príncipe de las letras castellanas. A los 14 años se trasladó a trabajar a Managua, siendo ya conocido cómo niño-poeta. 

Rubén Darío. Foto de Wikipedia.

El nicaragüense tuvo una vida llena de altibajos, entre los que podemos destacar su alcoholismo (causa de la cirrosis que le provocó la muerte) y los constantes cambios de pareja sentimental; de éstos últimos son conocidos 3.

Guardia de Honor ante el cadáver de R. Darío en León, Nicaragua. Foto de 3.bp.blogspot.com

En cuanto a su obra, cabe destacar que sus primeros poemas eran tradicionalistas y románticos, por ejemplo Abrojos y Canto épico a las glorias de Chile. Fue con el libro Azul con el que fue considerado por otros autores como el creador del modernismo. Los poemas de Rubén Darío destacan por el parnasianismo y el simbolismo, así como por representar el paso del provincialismo a la poesía de la universalidad, cómo se puede observar en el libro Prosas profanas y otros poemas.

Aquí podéis encontrar los poemas del autor. También encontraréis una línea del tiempo y un mapa del tiempo.

¿Qué me sugiere esta obra?

Sonatina, de Rubén Darío. Foto de 2.bp.blogspot.com

En la obra podemos ver los elementos del simbolismo como las rosas, los pavos reales, las flores, el cielo, el palacio, las dagas... pero también del parnasianismo, especialmente en la rigurosidad de la métrica y la perfección de la belleza.

Sonatina es para mí es un de los poemas dónde la imaginación concentra prácticamente el poder absoluto. Aunque de forma superficial puede parecer la típica historia de una princesa que espera encerrada a su príncipe, la cantidad de elementos que "acompañan" o forman parte del escenario y la forma tan bella de describirlos hacen que nuestra imaginación pueda reproducir de forma tan exacta y majestuosa lo que Rubén Darío quiere "ver" en este poema, como explicaré más abajo.

A mi parecer, el poema también transmite ganas de sentirse libre, afán, el querer cambiar de aires. La princesa se siente agobiada en un mundo que se le hace monótono, un mundo dónde las comodidades y la vigilancia y el que todo esté perfecto y funcione cómo un mecanismo ya no le hacen gracia. Sería por eso que, en mi opinión, espera al príncipe, quién representa la aventura, la libertad, evadirse de ese "mundo opresor" y, por supuesto, el amor; un amor que seguro derivará en pasión carnal y que gracias al beso, tendrá lugar el punto de inflexión que dará comienzo a este amor.

Princesa que quiere escapar e su mundo. Foto de 4.bp.blogspot.com

Es remarcaba también los adjetivos con los que el autor describe a la princesa; la muestra con labios rojos, de tez blanca, de ojos azules... la típica imagen de belleza femenina. Pero no sólo destacan adjetivos que realzan la dulzura de la mujer, ya que no hay que menospreciar los que describen a las rosas, al cielo, al dragón... todo está descrito perfectamente.

Nacimiento de Venus, S. Botticelli. Representa el ideal de belleza femenina.
Foto de educaduc.wordpress.com

Aunque todos los elementos que he citado anteriormente son importantes, los factores clave que hicieron que me decidiera por considerar a Sonatina cómo mi poema favorito fueron, sin duda, el ritmo y la musicalidad. Soy de esas personas a las que, por muy profundo que pueda ser un poema, si no tiene ritmo no le encuentra la "belleza"; pero en esta obra, Rubén Darío supo combinar perfectamente el ritmo con la profundidad de los versos, creando un poema de exquisita belleza.

Aquí os dejo la versión del poema en canción y su versión recitada.

 

Para finalizar, decir que os recomiendo sin ninguna duda que leáis y que escuchéis la obra recitada y cantada, definitivamente merece la pena, y además os relajará y evadirá vuestra mente dónde vosotros queráis. 

AMÉRICA, ¿DEL INFIERNO A LA CASA BLANCA O A LA INVERSA?

Todo el mundo venimos siguiendo desde hace poco menos de un año el proceso electoral en los Estados Unidos de América, un proceso que ha dado a conocer figuras, batallas y campañas nunca vistas en esa nación. Si en febrero de 2016,  los Caucus de Iowa arrojaban unos resultados distintos de los sondeos, el final de la carrera presidencial no iba a ser diferente; sondeos, encuestas, apuestas, RealClearPolitics, Gallup, FOX News, CNN... todos se equivocaron: Clinton perdió las elecciones, el GOP (P. Republicano) no se partió en mil mitades y por primera vez en décadas, estados sólidamente demócratas como Pensilvania o Michigan se pasaban al lado rojo (Republicano).

Hillary Clinton reconoce su derrota. Foto de "DiarioCorreo".

 

Logotipo del Partido Republicano, quien salió muy reforzado de las elecciones. Foto de "Wikipedia".

En febrero del año pasado, un viejo senador "socialista" (sí, la palabra más odiada en     EE. UU. después de comunista) del este del país, Bernie Sanders, arrasaba las encuestas tras perder por un margen de 0,25 puntos ante Hillary Clinton en los Caucus de Iowa, los primeros del proceso, pero, en estas mismas asambleas, el que ya entonces todos predecían como ganador entre los conservadores, Donald Trump, perdía la votación y quedaba relegado a la tercera posición. Este hecho provocó que la prensa estadounidense pusiera toda su esperanza en Rubio y Cruz que, al final, acabaron perdiendo ante Trump.
 

Caucus de Iowa, 2016. Foto de "NPR".

 

Bernie Sanders en un mitin en Iowa. Foto de "blogimg".

Conforme la campaña avanzaba y se iba moviendo a los estados más poblados, llegó el Supertuesday, que pulverizó las opciones de Rubio y, al final, lo de Iowa sólo fue un caso aislado: Trump ganó con amplia mayoría en las filas conservadoras y Clinton también ganó, de forma más apretada, gracias a los estados sureños, donde vive una mayoría de latinos y afroamericanos, a costa de perder votos en el norte y el cinturón industrial de los grandes lagos. Aquí teneís el enlace al video en el cual Rubio anuncia su retirada.

Sigamos, ¿no? Bien, llegamos a las National Conventions de ambos partidos, conservadores en Cleveland y demócratas en Filadelfia, los dos eligiendo esos lugares porque eran ciudades de dos estados clave en la elección general; mala jugada para los demócratas que perdieron Pensilvania, genial para los republicanos, que arrasaron en Ohio, y ya sabemos el dicho: "Lo que hace Ohio, lo repite la nación", y vaya si lo repitió. Si la RNC ya fue mucho mejor de lo esperada, la DNC no se quedó corta y Hillary salió bastante reforzada.
 

RNC 2016, Cleveland, Ohio. Foto de "c4dt.com".

 

DNC, Filadelfia, Pensilvania. Foto de "huffingtonpost.com"

Podría hablar de los debates, pero se podría decir poco de ellos: Clinton destacó por el contenido, Trump por la forma. Ambos candidatos destacaron porque a medida que avanzaban los debates peor feeling había entre ellos. Aquí tenéis el enlace al video del segundo debate presidencial.

Al fin, llegamos a noviembre, sí, ese mes fatídico para ambos en que vimos el video donde Trump decía sobre las mujeres "When you are a star, you can grab them by the p***y" o lo que es lo mismo "Cuando eres una estrella, puedes agarrarlas por el c**o", pero Hillary tampoco se quedaba corta, pues fuera por Hackeo o no de Rusia, la comprometida información que el Partido Demócrata guardaba sobre ella acabó saliendo a la luz.

 Trump realiza un comentario obsceno sobre las mujeres.

Ya estamos a 8 de noviembre, conocido como Election Day, ese martes laborable en que poco menos de la mitad de los estadounidenses tendrá tiempo físico para ir a la urnas. Las encuestas están aún más apretadas si cabe, los candidatos y los partidos, nerviosos, nerviosos por una noche electoral en la que, en teoría, habrá que esperar hasta el recuento del último voto en California para saber si gana ella o él. Empieza el recuento y los demócratas reciben varapalo tras varapalo mientras los conservadores están que no se lo pueden creer; según el escrutinio, Hillary pierde Florida, Pensilvania, Ohio, Iowa, Michigan, Wisconsin y otros muchos estados considerados swing, que se inclinan del lado del Partido Republicano. Cuando el recuento llega a California, el estado más occidental, el descalabro ya era un hecho, Donald Trump era el Presidente Electo de los Estados Unidos de América, aun siendo la demócrata quien había ganado el voto popular.

Resultado final de las elecciones en EE.UU. Foto de "realclearpolitics".

Bien, dicho lo anterior, Hillary Clinton se centró excesivamente en buscar votos y apoyo en la minoría latina y afroamericana, que después, sobre todo la primera, no le dieron el apoyo que necesitaba, incluso votaron más de lo previsto a Trump y, por contra, se olvidó completamente de los estados de los Grandes Lagos del cinturón industrial norteamericano como Michigan, Pensilvania e Iowa, que, casualidad o no, apoyaron de forma muy mayoritaria a su rival Sanders en las primarias y no la apoyaron a ella en la elección general. Trump, por su parte, hizo una campaña muy mediática y "patriota", que llegó al corazón de los americanos de esas zonas, quienes veían cómo las grandes compañías como Ford se llevaban sus fábricas a México o China, y claro, si esas típicas familias americanas tienen que elegir entre Trump o la indigencia, señores míos, hasta yo mismo habría elegido a Trump. 

Latinos celebrando la victoria de Trump. Foto de "LatinTimes".

Seguidores demócratas lloran la derrota de Clinton. Foto de "People".

 Clinton acepta su derrota en la noche electoral.

Independientemente de las medidas que esté tomando actualmente Trump, que para mi gusto son bochornosas, el pueblo americano conocía las reglas del juego antes de jugar, sabía que el voto popular no cuenta en la democracia americana, que lo que cuenta es el Colegio Electoral, y los americanos jugaron, jugaron ellos y ahora quien perderá, tristemente, seremos la humanidad y el medioambiente. 

P. D.: Al final, el muro lo acabará pagando España...

Foto de "Twitter".

...o peor si cabe, que hagamos nuestro propio muro.

Foto que circula por Whatsapp.

 

LA NAVIDAD

La Navidad, sí, esas fechas que "se nos venden" como un cúmulo de felicidad, buenos recuerdos y bondades familiares; una visión utópica de la última -y la primera- semana del año, que se supone pasamos en compañía de nuestros familiares y seres queridos, rebosando felicidad y cantando villancicos hasta quedar afónicos. Una pantomima. Un concepto de "Navidad" que, si bien hace 50 o 60 años sí que se aproximaba bastante a la realidad, actualmente dista bastante de lo que la gente corriente piensa de ella. 

Navidad a mediados del siglo XX.
Foto de "efesalud".

Enfado cuando los Reyes no te traen el iPhone 7. Navidad 2016-2017
Foto de "padresformados".

Actualmente, basta con escuchar una conversación entre personas de edad madura en vísperas de las tan deseadas -y temidas- vacaciones para ver que no tarda mucho en aparecer la afirmación "Pues a mí estas fechas son las que menos me gustan"; tienen razón, todas las personas intentan, de algún u otro modo, enmascarar que ya no les gusta la Navidad, que están hartas de hacer equilibrio para no disgustar a ninguna parte de la familia a la hora de las comidas, hartas de soportar a cuñados y cuñadas sabelotodo e incluso a suegros y suegras con los que posiblemente su relación no sea la mejor. Por último, cuando llevas ya dos horas aguantando y todo está a punto de acabar, llega la hora de compartir los regalos con tus seres queridos y, de repente, recibes un regalo feísimo, que no te hace nada de ilusión; en ese momento, la rabia y el enfado te invaden. Esto es lo que ocurre, tristemente, en la mayoría de los hogares españoles, que hemos olvidado qué significa realmente el concepto "Navidad".

Mesa de Navidad más envidiada del mundo.
Foto de "mujeresdelvalledelecrin".

Navidad hace un tiempo: "Cuántos más seamos en la cena, mejor!"
Foto de "i.ytimg"

Estas fechas se han convertido en la mejor arma del consumismo, pues una gran parte de las ventas anuales de las grandes corporaciones internacionales tiene lugar en el periodo navideño. Eso les obliga a saturar nuestras débiles mentes con carísimos trabajos de marketing, adulando nuestros compulsivos sentidos, haciéndonos caer en la tentación; acabamos comprando cosas superfluas y de gran coste económico para nosotros mismos mientras que para nuestros familiares y seres queridos compramos cosas horribles que jamás compraríamos para nosotros; la codicia -y el consumismo- nos ciegan; todo para nosotros, nada para los otros, cuando en realidad la Navidad debe ser lo contrario.

Compras, compras y más compras.
Foto de "geaohotowords".

Tu regalo de Navidad.
Foto de "Daily Express".

Lo que la mayoría, tristemente, acaba regalando al por mayor a sus familiares.
Foto de "ima20.bodybell.com"

Yo me pregunto por qué no podemos volver a los orígenes de la Navidad, independientemente de si la entendemos como festividad religiosa o rito pagano; deberíamos ir eliminando los regalos individuales y los malos sentimientos que estos traen e intentar ser más flexibles en Navidad, volver a cantar villancicos toda la familia junta, hacer alguna donación a los que no tienen hogar ni familiares para pasar estas fechas tan señaladas y, por último, y más importante, dejar a un lado los rencores y solo centrarnos en intentar ser felices en la salida del año y que el año próximo sea aún mejor.

Eliminemos los regalos individuales e incorporemos una risas en vacaciones.

Volvamos a cantar villancicos, por favor.
Foto de "bekianavidad.com".

Prohibo regalos, traed solo risas y felicidad.
Foto de "sylvia-juan.com".

Sería divertido que todas las familias cantáramos así en Navidad, ¿No creéis?:

Aquí os dejo un enlace a una página con unas frases verdaderamente bonitas sobre la Navidad.

¡FELIZ 2017!

¿Qué tipos de amores hay en La Celestina?

La Celestina es una obra en la que están representados casi todos los estratos sociales de la época, la cual cosa hace que podamos encontrar varios tipos de mujeres y hombres (sobretodo mujeres) y, por tanto, varias concepciones de lo que representa el amor. 

La Celestina. Foto de loff.it

Podemos comenzar hablando del amor como un negocio, el negocio de Celestina, la alcahueta y prostituta (baja condición social) que se gana la vida emparejando enamorados y vendiendo el cuerpo de las que ella llama “hijas”. En esta vertiente encontramos como ejemplo principal el amor de Melibea, que Celestina consigue para Calisto, lo cual le genera grandes recompensas de él, como el sayo, cien monedas de oro o la cadena que acabará por causar la muerte a la avariciosa alcahueta; desde el principio de la obra queda clara la intención de Celestina y Sempronio de aprovecharse de Calisto, sobretodo en el Auto I :

• SEMPRONIO. “Calisto arde en amores de Melibea. De ti y de mí tiene necesidad. Pues juntos nos ha menester, juntos nos aprovechemos, que conocer el tiempo y usar el hombre de la oportunidad hace los hombres prósperos.”
• CELESTINA. “Digo que me alegro de estas nuevas como los cirujanos de los descalabrados.” (Celestina se alegra porque ese amor no correspondido a ella le traerá negocio).
• CELESTINA. “Dile que cierre la boca y comience a abrir la bolsa: que de las obras dudo, cuanto más de las palabras.” (Sin dinero, Celestina no trabaja).

De este negocio deriva otro que reportará estabilidad a Celestina; ella consigue que Pármeno no ponga más impedimentos ofreciéndole a Areúsa: “Pues tu buena dicha quiere, aquí está quien te la dará”.

El amor como negocio. Foto de teresadientedeleon.blogspot.com

El siguiente punto a tratar es el amor como una enfermedad, la enfermedad que sufre Calisto (noble de bajo linaje) desde que se encuentra a Melibea (noble de alto linaje) en el huerto y que posteriormente Melibea también confesará a Celestina. En esta vertiente el amor es concebido como un mal adictivo que va consumiendo a los amantes no correspondidos poco a poco, les hace delirar, les quita el sueño y la voluntad y se obsesionan por el amado/a mientras les va apartando de las personas que tienen a su alrededor (Pármeno, Sempronio y Lucrecia, principalmente) para depositar sus únicas esperanzas en Celestina.

Ejemplos en Calisto, Auto I:

• CALISTO. “¿Cuál fue tan contrario acontecimiento que así presto robó el alegría de este hombre, y lo que peor es, junto con ella el seso?”
• SEMPRONIO. “Si le dexo, matarse ha, si entro allá, matarme ha.”
• CELESTINA. “Has de saber, Pármeno, que Calisto anda de amor quejoso. Y no lo juzgues por eso flaco, que el amor impervio todas las cosas vence.”
• CALISTO. “Harto mal es tener la voluntad en un solo lugar cativa.”

Ejemplos en Melibea, Auto X:

• MELIBEA. “Mi mal es de corazón, la izquierda teta es su aposentamiento.”
• MELIBEA. “Madre mía, que me comen este corazón serpientes dentro de mi cuerpo.”
• CELESTINA. “Yo daré forma como tu deseo y el de Calisto sean en breve cumplidos.” (Celestina acabará con su dolor juntando a los amantes).

Celestina manejando a los amantes. Foto de facilitamos.catedu.es

Siguiendo con el análisis, encontramos el amor cortés que, finalmente, derivará en la pasión carnal entre Calisto y Melibea. Entre los dos amantes vemos muy claramente la relación de dominación o vasallaje de Melibea respecto Calisto ( “En esto veo, Melibea, la grandeza de Dios”, “Melibeo soy y a Melibea adoro y en Melibea creo y a Melibea amo.”), aunque según avanza la obra el vasallaje será mutuo. Melibea es una joven de alta familia y está preocupada por hacer las cosas rápido y que esto suponga la mancillación de su honra, y por tanto, la de su padre y su familia, por eso al principio se muestra un poco reacia a entregarse (“Bástate, pues ya soy tuya, gozar de lo exterior, de esto que es propio fruto de amadores; no me quieras robar el mayor don que la natura me ha dado. Cata que del buen pastor es propio tresquilar sus ovejas y ganado, pero no destruirlo y estragarlo”, donde se explica que Melibea no quiere que él le rompa su virginidad), pero Calisto, según él, lleva “toda su vida ha gastada” para estar con ella y no puede desechar ahora la oportunidad ( “Señora, pues por conseguir esta merced toda mi vida he gastado, ¿qué sería, cuando me la diesen, desecharla? Ni tú, señora, me lo mandarás ni yo podría acabarlo conmigo. No me pidas tal cobardía. No es hacer tal cosa de ninguno, que hombre sea, mayormente amando como yo. Nadando por este fuego de tu deseo toda mi vida, ¿no quieres que me arrime al dulce puerto a descansar de mis pasados trabajos?”); finalmente, Melibea sucumbe a los encantos de Calisto y se entregan al amor carnal y pasional, llegando incluso Calisto a querer que Lucrecia sea testigo de ello:

• MELIBEA. "Apártate allá, Lucrecia."
• CALISTO. "¿Por qué, mi señora? Bien me huelgo que estén semejantes testigos de mi gloria."
• MELIBEA. "Yo no los quiero de mi yerro. Si pensara que tan desmesuradamente te habías de haber conmigo, no fiara mi persona de tu cruel conversación.”

Representación típica del amor cortés. Foto de facilitamos.catedu.es

Amor pasional en La Celestina. Foto de teresadientedeleon.blogspot.com

Por último, encontramos el “amor de conveniencia”, un amor sin ningún sentimiento de cariño, organizado por los padres y que el único objetivo que persigue es casar a los hijos pronto para mantener el linaje, el patrimonio y la honra de la familia. En la obra, este caso se manifiesta cuando Pleberio se da cuenta que su hija ya tiene edad y que no será mucho más tiempo virgen, por eso decide empezar ya la búsqueda de pretendientes:

• PLEBERIO. "Demos nuestra hacienda a dulce sucesor, acompañemos nuestra única hija con marido cual nuestro estado requiere, porque vamos descansados y sin dolor deste mundo. Lo cual con mucha diligencia debemos poner desde agora por obra, e lo que otras veces habemos principiado en este caso, agora haya ejecución. No hay cosa con que mejor se conserve la limpia fama en las vírgenes que con temprano casamiento. ¿Quién rehuirá nuestro parentesco en toda la ciudad? ¿Quién no se hallará gozoso de tomar tal joya en su compañía?."
• ALISA. "Dios la conserve, mi señor Pleberio, porque nuestros deseos veamos cumplidos en nuestra vida [...]. Pero como esto sea oficio de los padres y muy ajeno a las mujeres, como tú lo ordenares seré yo alegre, e nuestra hija obedecerá, según su casto vivir e honesta vida y humildad.”

Si alguien quiere ver un vídeo donde también se explican muy bien los tipos de amores de la obra, aquí lo tiene:

LA MÚSICA, ESA ARMA DE CREACIÓN (Y DESTRUCCIÓN) MASIVA

La palabra música proviene del griego mousikē, que significa "el arte de las musas". La música es uno de los viejos artes más complejos, pues a diferencia de otros, en ella hay que combinar sonidos, silencios, intensidades, timbres, las leyes de la melodía, la armonía y el ritmo y conseguir un producto final que roce la perfección, es decir, una composición bella para el oído y expresiva para la mente, que nos lleve a algo más que percibir un ruido.

Según Charles Darwin, la música se inventó en la prehistoria como instrumento para encontrar pareja sexual y así embaucar al individuo del sexo opuesto, mientras que para el Doctor Chris Loersh de la Universidad de Colorado, fue inventada para controlar y aglutinar a las masas sociales de la prehistoria, así como para favorecer la integración de individuos en el grupo. En ambas definiciones encontramos un factor común: la música se creó para influir, primero sobre un individuo, luego sobre todos ellos. En verdad, si nos paramos a reflexionar, esta idea tiene todo el sentido del mundo, pues, según el tipo de música que escuchamos, nos inclinamos hacia un lado u otro a la hora de formar nuestra personalidad y nuestras opiniones. Un ejemplo muy claro de influencia puede ser por ejemplo, el heavy metal , pues quien compone una canción de este género suele ser un autor rebelde, extrovertido y luchador, y con esta música, lo que pretende es que nos sumemos a su estilo de vida, y, la verdad, si la primera vez que la escuchas te gusta, ¡no hay vuelta atrás!. 

Humanos prehistóricos buscando pareja mediante la música. Foto de vix.com

La música al largo de la historia ha mantenido este objetivo, pero hay épocas en las que los intentos de influir convivieron con otras funciones. En Grecia, la música era un instrumento para el ocio, para divertirse; en la Edad Media, era el medio de ocio para los nobles y clérigos, pero también la mejor forma de transmitir el saber y la información al pueblo llano, quien en su mayoría era analfabeto y no sabía leer, por tanto aprendía y se informaba gracias a las canciones recitadas por juglares. En la Edad Moderna, la música vivió su máximo esplendor en Europa Central y Occidental, pues todos los artistas la utilizaban para buscar la belleza, la perfección, lo sublime, ya que gracias a la nobleza, este arte se había convertido en el centro de la cultura y el ocio europeo. Llegado el siglo XIX y XX, la música volvió a tener la persuasión por objetivo.

Ópera de Viena, lugar de esplendor de la música en la Edad Moderna.  Foto de wien.info

Entre finales del siglo XVIII y mediados del siglo XX, convergieron en Europa los cambios fronterizos y el sentimiento de nación de los diferentes pueblos europeos, y fue en éste último donde la música hizo un gran papel. La Marsellesa, escrita en 1792, es un claro ejemplo de muestra de los sentimientos del pueblo francés en contra de la tiranía y la opresión y la defensa de la Patria; pues bien, sin la potencia de su letra y su melodía, que removió los corazones de los franceses, muchos ciudadanos no hubieran salido a las calles a luchar. Otro ejemplo fue La Internacional, la famosa composición utilizada por los partidos socialistas y los gobiernos comunistas para hacer que las masas sociales se unieran y expandieran la lucha obrera; influir sobre la gente para llegar a un fin común, bueno o malo, más o menos duradero, pero ambas lo consiguieron.

La Internacional. Los obreros se levantan. Foto de desdeelotroladodelcuadro.blogspot.com

Actualmente, la música está muy presente en el ocio y la fiesta, aunque continua influyendo mucho, pero a través de la publicidad y el cine. Personalmente, el anuncio más claro de influencia musical para mí es el anuncio de Coca-Cola con la canción Taste the feeling, del DJ sueco Avicii y el australiano Conrad Sewell. Es una mezcla de imágenes frescas y dinámicas, aunque del día a día, con una música que te hace vibrar y emocionarte, hasta el punto que no puedes esperar para ir al frigorífico y coger una Coca-Cola. ¿Cuánto habrá aumentado la marca sus ventas gracias a este anuncio? Pues, de momento, su facturación no hace más que aumentar. Todo un triunfo para la compañía; ha hecho una buena mezcla de música e imágenes y nos ha convencido, así de sencillo. 

Taste the feeling, Avicii y Conrad Sewell

Coca-Cola 2016.

LA LITERATURA

 Término.

Aunque la palabra literatura proviene del latín littera, que significa letra, nadie duda en incluir en ese concepto los relatos orales anónimos que han perdurado a través del tiempo; la literatura, hasta ahora, ha avanzado al ritmo de la humanidad, y es por eso que hemos podido plasmar en ella nuestras vidas, sentimientos e historia de forma textual, añadiendo una estética de gran belleza y profundidad.

Historia y literatura.

En los últimos años, los humanos hemos provocado que la historia corra más de lo que debería, y ésta no ha podido absorber los grandes cambios. Un claro ejemplo en la literatura es la producción de libros; tardamos siglos en mudar de las copias a mano por monjes a la imprenta moderna, pasando por la imprenta móvil, y ahora, con la tecnología, las leyes de derechos de autor aplicables a la red y la importancia de las opiniones de los lectores ( más que la de los expertos), estamos pasando del libro en papel, cuya demanda cada vez es menor, al ebook, que ahorra espacio, peso y dinero a los lectores.

Géneros literarios.

Clasificamos los textos en géneros literarios ( con sus correspondientes subgéneros) según su contenido, es decir, si es objetivo, si el autor muestra sus sentimientos, si es didáctico, etc.
Los principales son:

• Épica: a lo largo del tiempo pasa de contar hazañas heroicas en verso a historias en prosa. Tiene subgéneros en verso como la epopeya y en prosa como las novelas.
• Lírica: escrita en verso, rítmica y subjetiva ya que muestra los sentimientos del autor. Encontramos subgéneros como la oda y la canción.
• Teatro: está escrito en verso o prosa y el autor sólo interviene en acotaciones ( para dar información), ya que la historia la cuentan los personajes, interactuando entre sí ante el público. Los subgéneros son la comedia y la tragedia

Temas.

Cada persona plasma en la literatura la realidad de acuerdo a sus valores y creencias, por tanto, cualquier tema de la vida de un hombre puede aparecer en ella, aunque sí es cierto que hay dos temas universales:

• El amor: muy propio de la época y la persona. Se divide desde el amor cortés de la poesía provenzal, en que un vasallo consigue el amor carnal de una dama casada, cuyo nombre no puede revelar hasta los modelos morbosos de mujer corrupta, fatal y viciosa por culpa de la sociedad de la revolución romántica pasando por el amor platónico de los poetas del Renacimiento hacia una mujer divina y perfecta, conocida como donna angelicata en el dolce stil novo.
• La muerte: su visión cambia con el paso del tiempo. En el siglo XIV era una cosa ruin; a finales de la Edad Media y principios del siglo XVI era visto como el poder igualatorio natural llegado el fin de la vida de ricos y pobres, en el siglo XVII se consideraba la piedra angular de la vida y a finales del XIX, se consideraba sinónimo de abandono e indiferencia.

Tópicos.

 Los tópicos son ideas inverificables expuestas de forma expresiva sin necesidad de saber todo su temario para identificarlas. Suelen denominarse en latín, pues es la base filológica de las lenguas y culturas actuales. Los principales tópicos se detallan en la siguiente tabla:

Tópicos literarios.

Lenguaje figurado.

Las figuras retóricas tienen varias utilidades, entre ellas dar belleza a una obra, potenciar un concepto o dar fuerza a una dicha popular. Estos recursos también abundan en las clases sociales más bajas, pues ayudan a calibrar la poca riqueza léxica, especialmente en la expresión oral.
Un texto no es mejor cuántas más figuras retóricas tiene, sino cuando éstas se usan en su justa medida y tienen coherencia.
Aquí adjunto unas tablas con las figuras más importantes.

Figuras retóricas 1.

Figuras retóricas 2.

Figuras retóricas 3.

Espero que la entrada os sea de ayuda para estudiar y tener una idea bastante completa de la literatura y sus características.

PD: perdonad si la calidad de la imágenes no es muy buena, pero si las descargáis en vuestro PC y las queréis imprimir no hay problemas de calidad. Ya sabéis que Blogger no permite adjuntar archivos en formato PDF; es una pena.